| Katalog Türü | Ahlak |
| Eser Numarası | 326 |
| Eser Adı | Âdâbü'l-mürîdi's-sâdık maa men yürîdü'l-hâlik |
| Eserin Anılan Diğer İsimleri | Sohbetü’l-mürîdi’s-sâdık maa mürîdi’l-hâlik |
| Müellif Tam Künyesi | Ebü’l-Mevâhib Abdülvehhâb b. Ahmed b. Ali Şa‘rânî el-Mısrî |
| Müellif Bilinen Kısa Adı | İmam Şa‘rânî |
| Yüzyıl (Hicri) | 10. |
| Yüzyıl (Miladi) | 16. |
| Vefat Tarihi Hicri | 973 |
| Vefat Tarihi Miladi | 1565 |
| Dil | Arapça |
| Kütüphane Adı | Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi |
| Koleksiyon Adı | Laleli |
| Koleksiyon (Demirbaş) Numarası | 03653-003 |
| Varak Numarası | 28b-38a vr. |
| Yazma İstinsah Tarih | 1089H |
| Yazı Türü | Nesih |
| Eserin Türü | Telif |
| Eserin Tanıtımı ve İçerik Bilgileri | Nüshanın girişinde eserin ismi hakkında şu ifadeler yer alır: "Bu, ‘Hak ehlinin yolunu amaçlayan fakirlerin âdâbından bir "nebze"nin beyanı hakkında "ince özlü bir risâle"dir. Ve üç fasıldan oluşur". Daha sonra ise müellif telif sebebi ve ismi hakkında şunu belirtirtir: "...Ve onu, kendisiyle veya "kardeşinin yardımcısı olduğu sürece Allah'ın da kulun yardımcısı olacağının bilgisini sağlayan" herhangi bir şeyle faydanılmasını ümid ederek telif ettim, ve onu Âdâbü'l-müridi's-sâdık maa men yüridü'l-hâlık -diye- isimlendirdim". |
| Eserin Konu Başlıkları | 1. Fasl: Müridin kendisi ile ilgili gözetmesi gereken edep kuralları: 1-5. Zikre dair; elbisenin kısaltılması ve temizliği; aktiflik ve canlı kalma/diriliş (en-neşât ve en-nahda); yaratılışta kimseyi küçük görmeme; onun (mürid) dinde anlayış sahibi olan bir şeyhinin olmaması. 2. Fasl: Müridin şeyhiyle olan âdâbı: "Bu bab bu risalenin en büyük" bölümüdür: 1-5. Cahil fakirlere, gafil fakihlere, cesareti kırılmış vaizlere yakınlaşmaması; kalbine doğan iyi veya kötü şeyleri şeyhinden gizlememesi; şeyhinin emir ve nehy(inin yer aldığı) sözlerini te’vîl etmemesi; şeyhine bir şey vermemeli (hibe etmemesi); şeyhinin yerine ve önüne oturmaması. 6-10. Cevabını vermek üzere şeyhine birşey sormaması/şeyhine kendi sorup kendi cevaplamaması; و منها ان لا يطيع في شيخه قول قائل; şeyhinin boşadığı bir hanımla evlenmemesi; şeyhinin kendisine emrettiği birşeyi yapma konusunda acele davranmaya uyanık olması; yürürken şeyhinin önüne geçmemesi. 11-15. -Şeyhinin-sırlarını yaymaması; şeyhine göz ile işaret etmemesi; şeyhine sürekli bakmamalı; şeyhinin dışında başka birinin ihtiyacını gidermemesi; şeyhinin kendisine verdiği birşeyle başkasını etkilememeli. 16-20. Şeyhi konusunda -fikir- değiştirmesi (şeyhini noksanlıklarını zikretmesi); şeyhinden izinsiz sefere çıkmaması (mutlak olarak); ruhsatlarla iştiğal etmemesi; doğru sermayesini Allah’la kılması; şeyhinin kendisine telkin ettiği zikre devam etmesi. 21-25. Şeyhinin sözüne – reddetme anlamında-karşılık vermemesi; Allah’ı zikretmesi; ihtiyaçların temini hususunda şeyhinin kendisine emrettiği şeylerden bir işi hemen yerine getirmesi; ان لا ينفر من شيخه اذا اختبره اوائل اجتماعه عليه; şeyhinin önünde tek bir gömlekle oturmaması. 26-28. … Başkasının huzurundayken şeyhden birşey istememesi ve bağırarak onu çağırmaması; şeyhinin farklı bölgelerde olan ihvanla toplanmayı yasaklamasını dinlemesi; (ki, bu en önemlisidir) kendi şeyhi dışında, hayatta olan ve vefat eden şeyhleri ziyaret etmemesi… vb. 3. Fasl: Müridin kardeşiyle olan âdâbı. 1-3. Daima kardeşine sadık olması; Allah’ı zikrinden başka şeye düşkün olmamak; mahlukata karşı çokça şefkatli olması… vb. |
| Sınıflama (Ahlâk Alanı Sınıflaması) | Dinî,Tasavvufî Ahlâk |
